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Images qui ont fait l’histoire: Les sans terre au Brésil

w_bresil.jpgLuiz Vasconcelos immortalise le mouvement des sans terre au Brésil en 2009.

Le savez-vous? Les favelas

favelas-working-title-01-760x472Une favela désigne actuellement les bidonvilles brésiliens (quartiers pauvres). Il s’agit de quartiers situés sur des terrains occupés illégalement, le plus souvent insalubres (marécages, pentes raides des collines), et dont les habitations sont construites avec des matériaux de récupération. Les plus connues et les plus étendues se trouvent dans la ville de Rio de Janeiro, qui en compte près de 968 (2008) et rassemble le tiers de la population urbaine.

Historique
L’origine du nom favela comme lieu d’habitation populaire est apparu après la guerre de Canudos au Brésil, quand les soldats, installés sur un morro (colline) de cette région, le Morro da Favela appelé ainsi à cause de la grande quantité de la plante Favela (Jatropha phyllacantha ; famille des Euphorbiacées), en retournant à Rio de Janeiro, s’installèrent avec leurs familles sur le Morro da Providência. En souvenir des événements marquants qu’ils venaient de vivre, ils le nommèrent du nom de leur ancien lieu de séjour guerrier de l’État de Bahia. Le nom devint un courant synonyme de quartiers pauvres à partir de 1909.

La première favela apparaît à Rio de janeiro en 1897, lorsque 20 000 anciens combattants de la guerre de Canudos (contre une communauté millénariste rebelle du nord-est du pays) sont relogés près d’une colline « colline des Favelas » ensuite ces favelas accueillent les populations pauvres majoritairement noires. À São Paulo, les familles riches repoussent la pauvreté à la périphérie dès la fin du xixe siècle. L’urbanisation accélérée de la période de l’après guerre accroit la marginalité, l’exclusion spatiale et la réorganisation des milieux sociaux (économiquement). La croissance économique des années 1960 atteint de nombreux migrants venus du Nord-est qui s’entassent dans les bidonvilles des grandes villes du sud-est et du sud du pays. Malgré des progrès dans la lutte contre la pauvreté, le Brésil compte encore en 2010 plus de 6000 favelas dans 323 des 5 565 villes du pays c’est-à-dire 11,4 millions d’habitants soit 6 % de la population totale du pays. Les villes les plus touchées sont Belém avec 54 % des habitants vivant dans des favelas et Rio de Janeiro 22 % de la population vit dans une des 900 favelas ce qui représente 1,4 million des habitants de Rio. Les favelas de Rocinha, Almão et Da Maré sont les plus grandes favelas du pays.

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Les favelas rassemblent le tiers de la population de l’État de Rio. Dans ces favelas il y a peu de routes, beaucoup de marches épuisantes, des passages étroits ou encore des fils électriques qui pendent. Il existe 6 stations de télécabines installées par la société française Poma (Isère). De collines en collines, on a 150 cabines qui permettent de filer en quelques minutes jusqu’à la station d’en bas. Malgré ces nombreux dispositifs ils ont dû chercher des solutions pour cause d’un terrain raide et sinueux ou trop cher à cause des travaux d’aménagement dans des univers densément peuplés. Ces cabines peuvent transporter 3 000 personnes par heure. À chaque élection le problème des transports4 dans les favelas revient. Les candidats promettent d’y remédier. Des projets sont lancés mais ils sont souvent sans suite. Ainsi quatre nouvelles lignes de métro sont annoncées depuis une éternité mais n’ont pas encore débuté.

Situation actuelle
Les Favelas sont caractérisées par : les conditions de vie dégradées, leur occupation illégale sur des terrains auxquels leurs habitants ne sont pas censés avoir accès et par le manque d’infrastructure (eau, électricité, chauffage…). L’exclusion sociale est à l’origine du développement de l’économie parallèle et de nombreux trafics, qui sont autant de stratégies de survie. Depuis les années 1980, le trafic de drogues a pris possession de nombreuses favelas, notamment à Rio de Janeiro entrainant une augmentation du taux de criminalité.

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Les difficultés des favelas sont nombreuses :

Manque d’infrastructures (égouts, par exemple)
Misère
Violence : les gangs de la drogue se font la guerre dans les rues (en 2007, 1260 personnes ont été abattues par la police à Rio, une hausse de 18,5 % sur 2006, selon des statistiques officielles).
Trafics illégaux de drogue, d’armes, de prostitution, etc.
En 2011, les images de l’armée prenant possession des favelas Rocinha et Vidigal situées dans la zone sud de Rio de Janeiro ont fait le tour du monde dans la perspective de la Coupe du monde de football en 2014 et des Jeux olympiques d’été de 2016.

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À Rio, les habitants opposent les favelas à l’« asphalte », qui désigne les quartiers aisés ou de classes moyennes. Certains hôtels proposent un tour guidé à la favela de Rocinha, qui fut visitée en son temps par le pape Jean-Paul II.

Il est cependant important de rappeler qu’une majorité de cariocas habitant dans les favelas sont des gens ordinaires qui n’ont aucune connivence avec les mafias. Beaucoup d’entre eux ont un travail, comme femme de ménage, chauffeur de bus, de taxi, chauffeur pour les transports touristiques… et même des policiers, donc il ne faut pas oublier que ce sont des personnes pauvres, et non pas uniquement des mafieux, dont les chefs dirigeants habitent pour leur part dans l’« asphalte »… Il est important aussi de rappeler qu’il est déconseillé de se promener dans ces quartiers sans être bien accompagné.

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Depuis quelques années, des tours opérateurs organisent des visites guidées des favelas de Rio de Janeiro. La demande concerne 5 % des touristes qui viennent visiter la ville.

Cependant, depuis que le Brésil s’est vu offrir l’organisation de la Coupe du monde de football de 2014 et celui des Jeux olympiques d’été de 2016 pour la ville de Rio, les pouvoirs publics brésiliens ont décidé d’utiliser des moyens militaires pour déloger les narcotrafiquants avec un certain succès, comme notamment à Vila Cruzeiro à Rio en novembre 2010.

La culture populaire
Depuis ses débuts, la favela est aussi le berceau d’une culture populaire particulièrement vivante. Au début du xxe siècle, elle est à l’origine de la samba, de la musique noire et rebelle à la gloire du Malandro, un bandit mythique. Les cultes religieux africains s’y développent aussi. Dans les années 1970, les migrants répandent dans les favelas le forró, cette musique dansante originaire du nord-est du pays. Plus récemment, les favelas sont à la base de l’explosion de la musique funk à Rio de Janeiro ou du hip-hop à São Paulo. Les grandes figures du rap brésilien, comme Racionais MC’s racontent la misère et la frustration des habitant des favelas qui rêvent d’un monde meilleur. Le film La cité de Dieu sorti en 2002 contribue à répandre une image de la vie dans les favelas faite de violence mais aussi d’espoir. L’expansion artistique est un contrepoint à la violence et permet aux jeunes de développer des projets au service de leur communauté. Elle est soutenue par certaines mairies qui travaillent étroitement avec les jeunes, notamment grâce à la création de services qui leur sont destinés. Certaines entreprises privées soucieuses de leur responsabilité sociale leur apportent également un soutien.28_millimetres_-_women_are_heroes_action_dans_la_favela_morro_da_providencia_arbre_lune_horizontale_rio_de_janeiro_2008_0

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Cartes postales: Le Christ Rédempteur dans tous ses états

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Statue du Christ Rédempteur - Corcovado - Rio de Janeiro - Brésil

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Le Christ Rédempteur (en portugais : O Cristo Redentor) est une grande statue du Christ dominant la ville de Rio de Janeiro au Brésil, du haut du mont du Corcovado. Elle est devenue au fil des ans un des emblèmes reconnus internationalement de la ville, au même titre que le Pain de Sucre, la plage de Copacabana ou le carnaval de Rio. Elle fut conçue par l’ingénieur brésilien Heitor da Silva Costa et réalisée par le sculpteur français Paul Landowski, d’origine polonaise par son père, et le sculpteur roumain Gheorghe Leonida (en) (pour la tête du Christ) et érigée en collaboration avec l’ingénieur français Albert Caquot.

Classé monument historique depuis 1973, le Christ du Corcovado est l’un des endroits touristiques les plus fréquentés de Rio avec 750 000 visiteurs par an.

Établie au cœur du parc national de la forêt de Tijuca, à une altitude de 710 mètres, la statue mesure 38 mètres de haut (dont 30 pour le Christ et 8 pour le piédestal, qui occupe une aire de 100 m). Sa masse est de 1 145 tonnes, la masse approximative de la tête est de 30 tonnes et celle de chaque main de 8 tonnes. La tête mesure 3,75 m, chaque main 3,20 m, la largeur de la tunique est de 8,50 m. L’envergure entre les deux mains est de 28 mètres.

Ces dimensions font d’elle l’une des plus grandes statues du Christ au monde. Seuls le Christ de la Concorde à Cochabamba en Bolivie (40,44 m dont 34,20 pour le personnage), la statue du Christ Roi à Świebodzin en Pologne(52,5 m / 33 m) et le Christ de Vung Tàu au Viêt Nam (36 m / 32 m) sont plus grands.

À la base du Christ Rédempteur se trouve une chapelle dédiée à Nossa Senhora Aparecida, où sont célébrés mariages et baptêmes.

La construction a commencé en 1926 et s’est terminée en 1931.

Parallèlement, elle est régulièrement endommagée par la foudre qui la touche en moyenne six fois par an, aussi fait-elle l’objet de fréquentes restaurations. Ainsi le 16 janvier 2014, la moitié du pouce de sa main droite est cassée par la foudre lors d’un orage au cours duquel plus de 40 000 éclairs sont tombés sur Rio. Un câble paratonnerre et d’autres équipements sont pourtant disposés pour éviter ce dommage mais le câble ne s’étend que sur la tête et les bras, s’arrêtant au poignet.

(source : wikipedia)

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